<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Πολιτισμός &#8211; Πάρε-Δώσε</title>
	<atom:link href="https://www.pare-dose.net/category/%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.pare-dose.net</link>
	<description>Ιστοχώρος ποικίλης ύλης</description>
	<lastBuildDate>Sun, 15 Mar 2026 18:51:49 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>Απάντηση στο βίντεο του κου Δ. Κούτουλα, σχετικά με τη χρονολόγηση των Ορφικών Ύμνων</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/8992</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/8992#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 18:49:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Αστρονομία]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Όμηρος]]></category>
		<category><![CDATA[Ορφέας]]></category>
		<category><![CDATA[Ορφικοί Ύμνοι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=8992</guid>

					<description><![CDATA[Το 1967, ο αστρονόμος του πανεπιστημίου Αθηνών Κ. Χασάπης, παρουσίασε μια διατριβή μετά από εξέταση των ορφικών ύμνων από αστρονομικής σκοπιάς. Μέσα στα πολλά συμπεράσματα που προέκυψαν ήταν και η χρονολόγηση των ύμνων με βάση τις πληροφορίες που παρέχουν. Στον ύμνο του Απόλλωνος αναφέρεται το φαινόμενο της ισότητας μεταξύ χειμώνα και θέρους. Δια της επιστημονικής [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/8992/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Συνειδησιακή καθυπόταξη: Από Έλληνας&#8230;Ρωμιός</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/8496</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/8496#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jan 2025 23:01:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Απορίες]]></category>
		<category><![CDATA[Αστεία]]></category>
		<category><![CDATA[Ηλεκτρονικά βιβλία]]></category>
		<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Θρησκεία-Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Μουσικές στιγμές]]></category>
		<category><![CDATA[Μύθοι και πραγματικότητα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτική]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Σχολιασμοί]]></category>
		<category><![CDATA[Υγεία]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Έθνος]]></category>
		<category><![CDATA[Ειδωλολατρία]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνοχριστιανισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Χριστιανισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=8496</guid>

					<description><![CDATA[Φρονώ ότι μέσα στα πλαίσια της συνειδησιακής καθυπόταξης μέσω των λέξεων, ανήκει και η μετονομασία του Έλληνος σε Ρωμιό. Μετά από αιώνες πλύσης εγκεφάλου, είναι κάπως δύσκολο να το συνειδητοποιήσουμε, αλλά θα άξιζε την προσπάθεια. Ο ελληνικός πολιτισμός αντιπροσωπεύει μια σειρά αξιών που κάποτε είχαν επηρεάσει ολόκληρο τον κόσμο. Μάλιστα από την αλεξανδρινή εποχή και [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/8496/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η σχέση Ορθοδοξία &#8211; Επιστήμης· η επίδραση του Φασισμού</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/8446</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/8446#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Φιλίστωρ]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Dec 2024 21:38:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Διάφορα θέματα]]></category>
		<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Θρησκεία-Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτική]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Επιστήμη]]></category>
		<category><![CDATA[Θρησκεία]]></category>
		<category><![CDATA[Ορθοδοξία]]></category>
		<category><![CDATA[Φασισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλίστωρ]]></category>
		<category><![CDATA[Χριστιανισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=8446</guid>

					<description><![CDATA[Πώς η θρησκεία κατέστειλε την επιστήμη όχι μόνο με έργα αλλά και με το ολοκληρωτικό κλίμα που δημιούργησε. Η σχέση θρησκείας και ιδιαίτερα της χριστιανικής και ακόμα πιο ιδιαίτερα της Ορθοδοξίας με την επιστήμη, είναι ένα ακανθώδες θέμα για το οποίο έχουν γραφτεί πολλά. Από την μία παρουσιάζονται όλα τα τεκμήρια απαξίωσης, διαβολών, κατηγοριών, καταστροφών [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/8446/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η εξιδανίκευση της αρχαιότητας και η σύγκριση με το Βυζάντιο &#8211; Οι αξίες των Ελλήνων και των Βυζαντινών</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/8220</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/8220#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Φιλίστωρ]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Jan 2024 10:44:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Θρησκεία-Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Αναγέννηση]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχαία Ελλάδα]]></category>
		<category><![CDATA[Βυζάντιο]]></category>
		<category><![CDATA[Μεσαίωνας]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλίστωρ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=8220</guid>

					<description><![CDATA[Σε αυτή και σε επόμενη παρουσίαση, θα δούμε κατά πόσον και για ποιον λόγο έχει εξιδανικευτεί η ελληνική αρχαιότητα, αν αυτό τελικά το αξίζει, αλλά και την αντιστοιχία με το Βυζάντιο. Ειδικά στην επόμενη, θα γίνει μια εξειδίκευση στις διώξεις κάποιων αρχαίων φιλοσόφων, που σύγχρονοι απολογητές τις φέρουν σαν ένδειξη σκοταδισμού της ελληνικής αρχαιότητας. Ένα [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/8220/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>10</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Προσεγγίσεις στην φιλοσοφία του Ηρακλείτου &#8211; Τα επίπεδα συνειδητότητας και η διάκριση των λίγων από τους πολλούς</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7583</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7583#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Mar 2021 16:21:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Ηράκλειτος]]></category>
		<category><![CDATA[Συνείδηση]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλόσοφοι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7583</guid>

					<description><![CDATA[Σύμφωνα με τα μεγάλα λεξικά, όπως των Liddell και Scott, του Δ. Δημητράκου, και του Ι. Σταματάκου, συνείδηση είναι η εσωτερική γνώση, η αντίληψη του έξω κόσμου σε σχέση προς το εγώ.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7583/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>3</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Προσεγγίσεις στην φιλοσοφία του Ηρακλείτου &#8211; Γνωσιολογία και η σχέση της με την ψυχή· o ρόλος των αισθήσεων</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7569</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7569#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Mar 2021 18:03:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Αισθήσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Γνωσιολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Ηράκλειτος]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλόσοφοι]]></category>
		<category><![CDATA[Ψυχή]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7569</guid>

					<description><![CDATA[Όπως γνωρίζουμε από τον Διογένη Λαέρτιο, το σύγγραμμα του Ηρακλείτου «Περί Φύσεως» ήταν χωρισμένο σε τρία μέρη: Περί του σύμπαντος, του ανθρωπίνου βίου και το θεολογικό...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7569/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Προσεγγίσεις στην φιλοσοφία του Ηρακλείτου &#8211; Ο τρόπος λειτουργίας του σύμπαντος (Μέρος Β΄)</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7558</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7558#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2021 22:22:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Ηράκλειτος]]></category>
		<category><![CDATA[Σύμπαν]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλόσοφοι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7558</guid>

					<description><![CDATA[«Υπάρχει ενοχή, αντίφαση και πόνος σε τούτο τον κόσμο; "Ναι" φωνάζει ο Ηράκλειτος, αλλά μόνο για τον κοντόθωρο, που αντικρίζει τα πράγματα χωριστά, ξεκομμένα...».]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7558/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Προσεγγίσεις στην φιλοσοφία του Ηρακλείτου &#8211; Ο τρόπος λειτουργίας του σύμπαντος (Μέρος Α΄)</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7532</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7532#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Διομήδης]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jan 2021 04:59:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Διομήδης]]></category>
		<category><![CDATA[Ηράκλειτος]]></category>
		<category><![CDATA[Σύμπαν]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλόσοφοι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7532</guid>

					<description><![CDATA[«Η σκέψη του Ηρακλείτου μοιάζει με την ψυχή του Άμλετ· όλοι την καταλαβαίνουν, αλλά ο καθένας διαφορετικά» (Spengler).]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7532/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η παιδεία στο Βυζάντιο &#8211; Μιχαήλ Ψελλός, Ιωάννης Ιταλός, Νικηφόρος Γρηγοράς και το εκκλησιαστικό κατεστημένο</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7278</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7278#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Φιλίστωρ]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Feb 2020 14:14:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Θρησκεία-Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Βυζάντιο]]></category>
		<category><![CDATA[Εκκλησία]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Ορθοδοξία]]></category>
		<category><![CDATA[Παιδεία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλίστωρ]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Χριστιανισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7278</guid>

					<description><![CDATA[Η μακρά πορεία του Βυζαντίου, δεν σημαίνει και αντίστοιχη πρόοδο στην παιδεία, ή στην εξέλιξη της γνώσης. Δυστυχώς, η παιδεία ήταν γενικά στάσιμη με αρκετά κενά, το ίδιο και η επιστήμη, αλλά και με ελάχιστες ενδιαφέρουσες αναλαμπές που δεν προχώρησαν ιδιαίτερα παρά σε εξαιρέσεις.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7278/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>3</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η τεχνολογία και το Βυζάντιο &#8211;   Η ελληνιστική επανάσταση στην τεχνολογία και η ύφεσή της</title>
		<link>https://www.pare-dose.net/7118</link>
					<comments>https://www.pare-dose.net/7118#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Φιλίστωρ]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Dec 2019 06:27:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Θέματα αναγνωστών]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Βυζάντιο]]></category>
		<category><![CDATA[Επιστήμη]]></category>
		<category><![CDATA[Τεχνολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλίστωρ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.pare-dose.net/?p=7118</guid>

					<description><![CDATA[“Όσοι καταπιάνονται με την υπεράσπιση της επιστημονικής λογικής και εναντιώνονται σε εκείνους που την κτυπούν από όλες τις μεριές, θα έκαναν καλά να εξοπλιστούν πρώτα με τη γνώση πως αυτή η μάχη χάθηκε κάποτε και οι επιπτώσεις επηρέασαν όλες τις πτυχές του πολιτισμού για πάνω από χίλια χρόνια”.
Lucio Russo]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.pare-dose.net/7118/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>12</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
