Σκόπια – Πάρε-Δώσε

Πάρε-Δώσε

Ιστοχώρος ποικίλης ύλης
Ελληνική σημαία Πάρε-Δώσε
  • Ειδοποιήσεις

    Ενημερωθείτε άμεσα, για κάθε νέο άρθρο.
    Loading
  • Ροή σχολίων

Μικρά και τριανταφυλλένια (7)

  25/12/2012 | Σχολιασμός

1. Έμαθα ότι στο χωριό μου, δεν τρώνε πλέον χοιρινό, λουκάνικα, μπουμπάρια και τσιγαρίθρες τα Χριστούγεννα, αλλά γαλοπούλα γεμιστή με κάστανα. Ε τόσα χρόνια που ακούνε οι άνθρωποι στην τηλεόραση να γίνεται λόγος για την «παραδοσιακή γαλοπούλα», λογικό ακούγεται…

2. Μετά από τον ανηλεή βομβαρδισμό στα ΜΜΕ για τη νέα ταινία του Παπακαλιάτη, πείστηκα: Δεν θα τη δω.

3. Η Παπαρήγα και ο Τσίπρας υπερηφανεύονται ότι δεν πλήρωσαν το χαράτσι μέσω της ΔΕΗ. Εύγε τους. Μπορεί να μας απαντήσει όμως η ΔΕΗ, γιατί τα σπίτια τους εξακολουθούν να έχουν ρεύμα, σε αντίθεση με κάποιους κοινούς θνητούς, οι οποίοι έπραξαν ακριβώς το ίδιο;

4. Καθώς γύριζα σπίτι χθες βράδυ, ξάφνου πετάχτηκαν μπροστά μου τρεις μαντράχαλοι και κινήθηκαν εναντίον μου με απειλητικές διαθέσεις. «Είμαστε της Χρυσής Αυγής», μου φώναξαν. Δεν τρομοκρατήθηκα όμως… Ήμουν διαβασμένος. Τους κοιτάζω ίσα μες στα μάτια και τους λέω, αργά και δυνατά: «Εδώ Στρατούλης!». Πριν προλάβω να ολοκληρώσω τη φράση μου, είχαν γίνει καπνός. Είχα πει τη μαγική λέξη…

5. Πρόσφατο ανέκδοτο: «Ποτέ η Αριστερά δεν ενέδωσε σε εθνικισμούς από όπου κι αν προέρχονται». Τάδε έφη η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Ιωάννα Γαϊτάνη. Εμείς οφείλουμε να την πιστέψουμε και να δεχθούμε ότι για τον εθνικισμό των Σκοπιανών, «φταίνε οι Έλληνες καπιταλιστές».

6. Ξεσηκώθηκαν οι ευαίσθητοι χριστιανοί, επειδή στην αγορά πωλούνται κοτόπουλα με πιστοποίηση «Χαλάλ» (δηλαδή, σφαγμένα ζωντανά, με το αίμα να ρέει άφθονο, σύμφωνα και με την ισλαμική παράδοση). Δηλαδή, ρε Φαρισαίοι υποκριτές, τόσα χρόνια που σας στέλνουν από το χωριό «ντόπιο κοτόπουλο» για να περιδρομιάσετε, είχατε την εντύπωση ότι κάναν αναισθητική ένεση πριν σφάξουν την κότα; Ότι την έσφαζαν αναίμακτα;

7. Λευτεριά στους καταληψίες της Βίλας Αμαλίας. Η επί 22 χρόνια κατοχή ενός δημοσίου κτηρίου από «αντιεξουσιαστές» είναι αναφαίρετο δικαίωμα. Κι όπως λέει και ο ΣΥΡΙΖΑ, «η τρομοκρατία δεν θα περάσει».

Οι Ηρακλειδείς «σημαιοφόροι» των Σκοπίων και η συνένοχη πλειοψηφία που σιώπησε

  23/06/2010 | Σχολιασμός

Οπαδοί του Ηρακλή με την σημαία των ΣκοπίωνΌχι, οι εικονιζόμενοι που κραδαίνουν τη σημαία των Σκοπίων, δεν διαδηλώνουν υπέρ της Βαρντάρ Σκοπίων. Ούτε υπέρ της Τέτεκς. Οπαδοί της ομάδος του Ηρακλή είναι που διαδήλωσαν εχθές στην Θεσσαλονίκη υπέρ των «δικαίων» της ομάδος τους (και στη συνέχεια κάποιοι εξ αυτών κατέστρεψαν αυτοκίνητα, τζαμαρίες, ένα υποκατάστημα των ΕΛΤΑ κ.λπ…). Και φυσικά δεν είναι ούτε μεμονωμένο ούτε τυχαίο γεγονός, καθώς οι «σημαιοφόροι» βρίσκονται στην κεφαλή της πορείας για να είναι εμφανείς οι σημαίες σε όλους. Για να περάσουν το μήνυμα που θέλουν.

5.000 Ηρακλειδείς διαδήλωσαν εχθές όχι φυσικά για το ασφαλιστικό ή το εργασιακό ή το ΔΝΤ, αλλά επειδή η αγαπημένη τους ομάδα οδηγείται στην Β΄ Εθνική. Απολύτως θεμιτό το γεγονός και εύγε τους, αφού έτσι αισθάνονται. Η ανωτέρω όμως εικόνα με τις σκοπιανές σημαίες είναι άκρως προβληματική. Κατ’ εμέ το ανησυχητικό δεν είναι ότι δύο, πείτε τους μαλάκες, προβοκάτορες, πράκτορες ή όπως αλλιώς θέλετε, σήκωσαν δύο σημαίες των Σκοπίων. Το ανησυχητικό είναι ότι οι υπόλοιποι 4.998 που συμμετείχαν στην πορεία δεν αντέδρασαν στην προβοκάτσια
Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »

Σχετικά με το άγαλμα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού στην πόλη των Σκοπίων

  07/06/2010 | Σχολιασμός

ΙουστινιανόςΤις τελευταίες ημέρες, αποτελεί «αγαπημένο» θέμα αρκετών ιστολογίων -κυρίως πατριωτικών- η πρόθεση των Σκοπιανών να αναγείρουν ένα ακόμη άγαλμα, αυτό του αυτοκράτορα του Βυζαντίου, Ιουστινιανού. Και θα ‘λεγε κανείς ότι η είδηση αυτή αναπαράγεται με αρκετή «οδύνη» και «θυμό», θεωρώντας ότι οι γείτονες αυτοαποκαλούμενοι «Μακεδόνες», μας κλέβουν ένα ακόμη κομμάτι της ιστορίας μας.

Αν παραβλέψουμε το γεγονός ότι ο Ιουστινιανός δεν ήταν Έλληνας (το όνομά του ήταν Γιουτπράδα, με καταγωγή ιλλυρική ή σλαβική -πάντως όχι ελληνική), αλλά ούτε καν φιλέλληνας, θα πρέπει να αναρωτηθούν όσοι κόπτονται για την «κλοπή» αυτής της ιστορικής μορφής, το τι καλό είχε κάνει αυτός ο άνθρωπος στον Ελληνισμό, έτσι ώστε να διεκδικείται με τόσο πάθος…

Μήπως δεν ήταν ένας απ’ τους πρώτους αυτοκράτορες που έβαλε την ταφόπλακα στον Ελληνισμό, χάριν της θρησκείας του Χριστιανισμού; Μήπως δεν ήταν αυτός που κατήργησε τις φιλοσοφικές σχολές; Μήπως δεν ήταν αυτός που θέσπισε ως υποχρεωτική την βάπτιση για όλους του υπηκόους της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ανεξαρτήτως θρησκεύματος, με ποινή σε περίπτωση άρνησης την δήμευση της κινητής και ακίνητης περιουσίας τους; (Αυτός φυσικά ήταν ένας ικανός λόγος για την αγιοποίησή του από την Εκκλησία, παρ’ ότι κατέσφαξε 35.000 πολίτες στον Ιππόδρομο της Κωνσταντινούπολης). Μήπως δεν ήταν αυτός που απαγόρευσε οποιαδήποτε άλλη θρησκεία, με ποινή θανάτου -έχοντας βέβαια ως κύριο στόχο τους Έλληνες;

Κι επειδή τα γραπτά μένουν, ας θυμηθούμε και μερικά αποσπάσματα απ’ τον «Ιουστινιάνειο Κώδικα»:
«Επιθυμούμε να σφραγισθούν όλοι οι ναοί σε όλες τις πόλεις και σε όλους τους τόπους της οικουμένης, καθώς και ν’ απαγορευθεί η είσοδος σε αυτούς για να μη διαπραχθεί το κακούργημα της ειδωλολατρίας. Διατάσσουμε επίσης την πλήρη αποχή από τις θυσίες. Και αν κάποιος με κάποια δύναμη παραβεί αυτόν τον νόμο, θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό, ομοίως δε, καθώς και με κατάσχεση της περιουσίας τους, θα τιμωρηθούν όλοι οι διοικητές των επαρχιών που θ’ αμελήσουν να τιμωρήσουν αυτά τα αδικήματα».
(Ιουστινιάνειος Κώδικας, 11.5)

«Κανείς να μην έχει το δικαίωμα να κληροδοτεί με διαθήκη (περιουσίες) ή να χαρίζει με δωρεά οτιδήποτε σε πρόσωπα ή τόπους, που έχουν επισημανθεί ότι διαπράττουν την ασέβεια του Ελληνισμού. Όσα δίδονται ή κληροδοτούνται μ’ αυτόν τον τρόπο θα αφαιρούνται. Με την παρούσα ευσεβή νομοθεσία να διατηρηθούν σε ισχύ όλες οι τιμωρίες, με τις οποίες οι προηγούμενοι βασιλείς είχαν απειλήσει να τιμωρήσουν την ελληνική πλάνη, με τις οποίες προσπαθούσαν (οι προγενέστεροι χριστιανοί βασιλείς) να διασφαλίσουν την ορθόδοξη πίστη».
(Ιουστινιάνειος Κώδικας 11.9)

«Επειδή μερικοί συνελήφθησαν (αν και αξιώθηκαν το χριστιανικό βάφτισμα) διακατεχόμενοι την πλάνη των ανόσιων μυσαρών Ελλήνων, να διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο Θεό μας, αυτοί θα υποβληθούν στην αντίστοιχη τιμωρία και μάλιστα με πνεύμα επιείκειας. Αν επιμείνουν στην πλάνη των Ελλήνων, θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών».
(Ιουστινιάνειος κώδικας 1.11.10)

Και καλό θα ήταν επίσης να θυμηθούν ή να μάθουν, όσοι οδύρονται για την διεκδίκηση απ’ τους Σκοπιανούς του «σπουδαίου» αυτού ανδρός, και πως ακριβώς κατέληγε ο «Ιουστινιάνειος Κώδικας»: «Θεσπίζουμε αυτούς τους νόμους για τους αλιτήριους Έλληνες».

Να τον χαίρεστε λοιπόν τον Ιουστινιανό «σας»…

Τι πίνουν οι Σκοπιανοί και δε μας δίνουν;

  30/07/2009 | Σχολιασμός

Ανώνυμη επιστολήΗ είδηση έπεσε σαν κεραυνός εν αιθρία στα Σκόπια. Τα τηλέφωνα πήραν φωτιά και κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει πως επιτέλους βρέθηκε κάποιος από το εξωτερικό να τους συνδέσει με τον Μακεδονικό Πολιτισμό.

Το Μουσείο στα Σκόπια έδωσε στην δημοσιότητα μια ιστορία που πραγματικά προκαλεί πολύ γέλιο. Στο Μουσείο, υποτίθεται, πως κατέφθασε ένα ανώνυμο γράμμα, σταλμένο από την πόλη Plzeν, στην Τσεχία. Μέσα σε αυτό βρισκόταν ένα μπρούτζινο δαχτυλίδι του 12ου αιώνα και μια επιστολή στα αγγλικά.

Σύμφωνα με την Vesti, ο «ανώνυμος» αποστολέας έγραφε πως το δαχτυλίδι είχε περιέλθει στην κατοχή του ως…δώρο από κάπου, αλλά η γενναία αυτή ψυχή έκρινε πως άνηκε στην «Μακεδονία» και την…πολιτιστική της κληρονομιά!

Αφού δεν ξεχάστηκε να την γράψει και στα «Makedonski» πάλι καλά!

ΜΑ ΤΙ ΠΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΝΟΥΝ; Τι άλλο θα ακούσουμε από αυτούς τους ανθρώπους (και τι θα δούμε)!

Πηγή: history-of-macedonia.com

Κυρά Ντόρα, δεν το ξέρεις ότι η μια «εξαίρεση» φέρνει την άλλη;

  18/06/2009 | Σχολιασμός

«Μακεδονικές» αερογραμμέςΌπως διαβάζουμε στο «Πρώτο Θέμα»:
«Με κρατικό αεροσκάφος της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας αναμένεται να μεταβεί στην Κέρκυρα το Σάββατο 27 Ιουνίου, για τη σύνοδο των υπουργών Εξωτερικών του ΟΑΣΕ, ο υπουργός Εξωτερικών των Σκοπίων κ. Αντόνιο Μιλόσοσκι.

Η κυβέρνηση της FYROM, ζήτησε ειδική άδεια από το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, προκειμένου να επιτραπεί στο αεροσκάφος που θα μεταφέρει τον κ. Μιλόσοσκι να προσγειωθεί στο νησί των Φαιάκων. Μέχρι σήμερα, τα αεροσκάφη από τις αεροπορικές εταιρείες των Σκοπίων μπορούν να διέρχονται από το FIR Αθηνών και τον ελληνικό εναέριο χώρο, δεν τους επιτρέπεται όμως η προσγείωση σε ελληνικά αεροδρόμια, αφού φέρουν τα διακριτικά MKD – Makedonia. Η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει τα Σκόπια με το συνταγματικό τους όνομα και προφανώς δεν θα μπορούσε να δεχθεί προσγείωση (ή απογείωση) αεροσκαφών από την «Μακεδονία» σε ελληνικό έδαφος.

Στην περίπτωση όμως της συνόδου των υπουργών Εξωτερικών του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη, η Ελλάδα –ως προεδρεύουσα χώρα στον ΟΑΣΕ για το 2009- επέλεξε να παραχωρήσει «κατ’ εξαίρεση» ειδική άδεια στο σκοπιανό κρατικό αεροσκάφος για να προσγειωθεί στην Κέρκυρα. Σύμφωνα με ενημερωμένες πηγές, η κυρία Ντόρα Μπακογιάννη εκτίμησε ότι την ώρα που η Ελλάδα φιλοξενεί μια υπουργική σύνοδο στην οποία θα παραστούν περισσότεροι από 50 υπουργοί Εξωτερικών, μεταξύ των οποίων η κυρία Χίλαρι Κλίντον και ο κ. Σεργκέι Λαβρόφ, η Αθήνα θα βρισκόταν στη θέση του απολογούμενου επειδή «απαγόρευσε» στον υπουργό Εξωτερικών της πΓΔΜ να μεταβεί στην Κέρκυρα. Για το λόγο αυτό επετράπη στο αεροσκάφος που θα μεταφέρει τον κ. Μιλόσοσκι να προσγειωθεί στο αεροδρόμιο της Κέρκυρας».

Σχόλια:
1. Αυτό πάει να πει, υπεύθυνη και σκληρή εξωτερική πολιτική.
2. Αν κάποιοι ντρέπονται που λέγονται Έλληνες, η κυρία Μπακογιάννη φροντίζει να τους δώσει έναν ακόμα καλό λόγο.
3. Ως πότε οι γραικύλοι που μας κυβερνούν θα μας περιφέρουν ως γιουσουφάκια στην υφήλιο;
4. Φαίνεται πως φτάνει ο καιρός, που «κατ’ εξαίρεσιν» τα Σκόπια θα μπορούν πλέον -και με την επίσημη ανοχή της Ελλάδος- να οικειοποιούνται το όνομα και την ιστορία της Μακεδονίας.
5. Αν η Ελλάδα -της κυρίας Μπακογιάννη- σκύβει τόσο εύκολα στις ορέξεις και τις απαιτήσεις ενός, αντικειμενικά, απίθανου κρατιδίου και του επίσης απίθανου υπουργού Εξωτερικών του, τότε δεν χρειάζεται και πολύ φαντασία για να καταλάβουμε τι συμβαίνει με τις απαιτήσεις π.χ. της Τουρκίας.

 
Εναλλαγή σε εμφάνιση φορητής συσκευής