Το Greek American News Agency, ύστερα από μια εμπεριστατωμένη και εις βάθος έρευνα-μελέτη, παρουσιάζει σήμερα μια μεγάλη δημοσιογραφική υπερ-παραγωγή με αδιάσειστα στοιχεία, ντοκουμέντα, video, μυστικές εκεθέσεις, αναλύσεις και πολλές άλλες αποδείξεις την ιδεολογική διαστρωμάτωση των υπερεθνκιστών της μεγάλης Αλβανίας που κάποιοι εντέχνως και με σκοπιμότητα σε βάθος χρόνου φαίνεται να καλλιεργούν (εδώ και μερικά χρόνια) όχι μόνο στο εσωτερικό της γειτονικής χώρας αλλά και στο εσωτερικό των Σκοπίων και της Ελλάδας! Θα μάθετε πως και με ποιους τρόπους επιχειρείται η διαστρέβλωση της Ιστορίας του Ελληνικού Πολιτισμού και η αλλοίωση της εθνικής και εθνολογικής υπόστασης μας ως Έθνους με προπαγανδιστικό υλικό. Ποιοι και πως (διαστρεβλώνοντας την ιστορία) θέλουν να αναβιώσουν την αρχαία Ιλλυρία και την μεγάλη Δαρδανία.
Θα μάθετε πως οι Αλβανοί διεκδικούν για λογαριασμό τους μεγάλα κομμάτια και περιόδους της ιστορίας μας ως απόγονοι(sic) των αρχαίων Ιλλύριων και της Δαρδανίας με ανασύσταση και την δημιουργία του κράτους της Μεγάλης Δαρδανίας!
Θα το δείτε και θα το ακούσετε στα τραγούδια με τους αλυτρωτικούς στίχους που περνάνε από γενιά σε γενιά. Και κυρίως -και εδώ είναι το άκρως επικίνδυνο και μεγάλη βόμβα στα θεμέλια της ειρήνης στην περιοχή- πως συνδέεται ο Αλβανικός μεγαλοιδεατισμός με το ριζοσπαστικό Ισλάμ! Ποιος είναι ο Amir Hayrullah η μυστική οργάνωση φάντασμα που δρα εδώ και χρόνια σε ολόκληρο τον κόσμο ποιες οργανώσεις φανατικών ισλαμιστών δρουν κάτω από τη μύτη του ΝΑΤΟ και του ΟΗΕ στα Βαλκανια και με ποιο τρόπο ο UCK χρησιμοποιείται ως ανάχωμα και κάλυψη των Αμερικανών εναντίον της Σερβίας και της Ρωσίας. Θα δείτε και θα διαπιστώσετε πως χρησιμοποιούν την θρησκεία ως πρόσχημα για την ολοκλήρωση των σχεδίων τους και στο νέο διαμελισμό των βαλκανίων και την επαναχάραξη των συνόρων όπως ακριβώς συνέβει και το πρώτα χρόνια του 20ου αιώνα.
Θα δείτε βανδαλισμούς και βεβηλώσεις ιερών Ορθόδοξων Ναών που έγιναν και εξακολουθούν να γίονται στο Κόσσοβο και αλλού… Προάγγελος των εξελίξεων αυτών και των επερχόμενων συγκρούσεων υπήρξε ο καθηγητής εβραϊκής καταγωγής Σάμιουελ Χάντικτον ήδη από το 1993 με το βιβλίο του Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ.
Θα δείτε το νέο ριζοσπαστικό Ισλάμ και την ιερή Jihad που έχουν κυρήξει οι φανατικοί Μουσουλμάνοι πως ορθώνονται και οργανώνονται εναντίον της Ορθόδοξης Ρωσίας και των άλλων Ορθοδόξων κρατών{Σερβία-Βουλγαρία-Ρουμανία-Ελλάδα}.… Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »
Εκτός από τον θλιβερό όσο και μελαγχολικό κύκλο των χαμένων ευκαιριών στην εθνική υπόθεση της ονομασίας του κράτους των Σκοπίων, πρέπει να προσμετρήσουμε ακόμα σειρά αχαρακτήριστων παρεμβάσεων εναντίον όσων είχαν την τόλμη, το σθένος και τις γνώσεις να αντιπαρατεθούν συστηματικά και τεκμηριωμένα στην επιχειρηματολογία της πολιτοκοδιπλωματικής ελίτ της FYROM.
-Ύποπτες αναβολές και σκόπιμες χρονικές μεταθέσεις στη διεκπεραίωση απαραίτητων διπλωματικών κινήσεων που θα έδιναν πολιτικό βάρος και αέρα δικαίωσης των ελληνικών θέσεων.
-Υπονομεύσεις όλων όσοι σε πολιτικό κοινοβουλευτικό και διπλωματικό επίπεδο ήθελαν, αλλά και μπορούσαν να τραβήξουν την υπόθεση μπροστά, είναι μερικές μόνο όψεις αυτής της πληγωμένης εθνικής υπόθεσης. Πληγωμένης βεβαίως, αν αναλογιστεί κανείς τον πλούτο των επιχειρημάτων που βασίζονται σε ιστορικά προηγούμενα και διεθνή ντοκουμέντα.
Χαρακτηριστική περίπτωση αυτή του πρέσβη Μανώλη Γούναρη, στον οποίο η πολιτική και διπλωματική ηγεσία του ΥΠΕΞ δεν επέτρεψε να αναγνώσει μια πολυσήμαντη ομιλία σε διεθνή διάσκεψη του ΟΗΕ για τα τοπωνύμια. … Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »
Ο πρώην πρωθυπουργός και καθηγητής Ξενοφών Ζολώτας είχε εκφωνήσει δύο λόγους στην Ουάσιγκτον (στις 26 Σεπτεμβρίου 1957 και στις 2 Οκτωβρίου 1959), οι οποίοι έμειναν μνημειώδεις. Αιτία ως προς αυτό, δεν ήταν μόνο το περιεχόμενό τους αλλά και η γλώσσα τους. Υποτίθεται ότι η γλώσσα των λόγων ήταν η Αγγλική. Κατ’ ουσίαν όμως, με την αφαίρεση λίγων συνδέσμων, άρθρων και προθέσεων η γλώσσα είναι η Ελληνική.
Το ακροατήριό του αποτελούσαν οι σύνεδροι της Διεθνούς Τράπεζας Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης και δεν αντιμετώπισαν τότε κανένα πρόβλημα στην κατανόηση του προφορικού κειμένου που ανέγνωσε ο Έλληνας καθηγητής. Εκείνον τον καιρό, κατείχε την θέση του διευθυντή Τραπέζης Ελλάδος και διαχειριστή του ελληνικού δημοσίου χρέους.
Την επομένη είχαν πρωτοσέλιδο τον λόγο του οι «New York Times» και η «Washington Post», περνώντας σε όλο τον κόσμο το μήνυμα, ότι η ελληνική γλώσσα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και να λειτουργήσει σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες. Μάλιστα, τόση ήταν η εντύπωση, που προκάλεσε η πρώτη αυτή ομιλία στα Αγγλικά, ώστε ο τότε πρόεδρος της Διεθνούς Τράπεζας, Γιουτζίν Μπλακ, τον παρακάλεσε και σε επόμενη ετήσια συνεδρίαση του ΔΝΤ και της Διεθνούς Τράπεζας να μιλήσει πάλι Αγγλικά, αλλά με ελληνικές λέξεις, κάτι, που επανέλαβε το 1959. … Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »
Τσαμουριά ονομάζεται η περιοχή εκείνη της Ηπείρου, που εκτείνεται κατά μήκος της ακτής ανάμεσα στις εκβολές του ποταμού Αχέροντα και μέχρι το Βουθρωτό και ανατολικά μέχρι τους πρόποδες του όρους Ολύτσικας (Τόμαρος). Η περιοχή ταυτίζεται με τη Θεσπρωτία και ένα μικρό της τμήμα ανήκει σήμερα στην Αλβανία με κέντρο την κωμόπολη Κονίσπολη.
Για την προέλευση της ονομασίας υπάρχουν πολλές εκδοχές. Η περισσότερο ανταποκρινόμενη στην πραγματικότητα φαίνεται να είναι η εκδοχή που κάνει λόγο για παραφθορά του ονόματος του ποταμού Θύαμις (Καλαμάς), με παραφθορά του με την πάροδο του χρόνου: Θύαμις, Θυάμις, Τσ(ι)άμης, δηλ. ο κάτοικος που βρίσκεται κοντά στον Θύαμη ποταμό, την Θυαμυρία (Θιαμουρία), την Τσ(ι)αμουριά.
Στο ελληνικό τμήμα της Τσαμουριάς ζούσαν το 1923 περίπου 20.000 μουσουλμάνοι που είχαν την αλβανική ως μητρική γλώσσα. Για την καταγωγή των Τσάμηδων υπάρχουν διαφορετικές προσεγγίσεις. Ορισμένοι ερευνητές τους προσμετρούν σε εκείνους, που τον 17ο αιώνα, λόγω της αποτυχίας της επανάστασης του 1611 που προσπάθησε να υποκινήσει ο Μητροπολίτης ∆ιονύσιος ο επονομαζόμενος από τους Οθωμανούς Σκυλόσοφος, ασπάσθηκαν το Ισλάμ. Άλλοι θεωρούν τη γλώσσα ως στοιχείο που συνηγορεί υπέρ της αλβανικής καταγωγής των Τσάμηδων. Μετά την ίδρυση του αλβανικού κράτους το 1913 και κυρίως στη δεκαετία του 1920, οι Τσάμηδες κατέστησαν σημείο αναφοράς για την αλβανική πλευρά, η οποία άρχισε να καταβάλει κάθε προσπάθεια για να δημιουργήσει ζήτημα.
Μετά την Μικρασιατική καταστροφή και την ανταλλαγή των πληθυσμών οι Τουρκαλβανοί της Θεσπρωτίας, οι επωνομαζόμενοι και «Τσάμηδες», παρέμειναν στη Θεσπρωτία, καθώς δήλωσαν ότι είναι Έλληνες, προκειμένου να μην χάσουν τις περιουσίες τους και δεν επιθυμούν την ανταλλαγή. … Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »