Πάρε-Δώσε

Όταν είδα το βίντεο για πρώτη φορά στο YouTube (το έχουν κατεβάσει τώρα), δεν το κρύβω πως γέλασα.
Το γέλιο όμως γρήγορα αντικαταστάθηκε από τον θυμό, καθώς έβλεπα αυτό το τσούρμο των γιατρών και νοσηλευτών (είχαν όλοι αυτοί, δουλειά εκεί μέσα;), που βρισκόταν στον χώρο του χειρουργείου, με τα κινητά στα χέρια, γύρω γύρω απ’ το κρεβάτι σαν αρπακτικά, να χλευάζουν και να γελοιοποιούν τον άτυχο που βρίσκονταν στη χειρουργική κλίνη, μετατρέποντας τον χώρο σε τσίρκο Μεντράνο.

Τόσο Κάφροι είναι επιτέλους;

Σκεφτείτε πως στη θέση αυτού του δύστυχου θα μπορούσατε να είσαστε εσείς (όχι απαραίτητα βέβαια μ’ αυτό το…πρόβλημα!).
Τόση ξεφτίλα πια; Κανένας σεβασμός της αξιοπρέπειας και μάλιστα ενός γιατρού προς τον ασθενή του;

Εντάξει ρε. Γέλα. Κι εγώ γέλασα. Μέχρι εκεί όμως. Πρέπει να τον γελοιοποιήσεις τελείως τον άλλον; Τι παραπάνω καταλάβατε που την μαλακία σας την «αποθανατίσατε» και την διαδώσατε στο διαδίκτυο;

Ο μόνος λόγος που αναδημοσιεύω το βίντεο, είναι γιατί φαίνονται καθαρά τα πρόσωπα μερικών εξ αυτών των Κάφρων και ίσως το δουν και κάποιοι αρμόδιοι για να αποδώσουν τις όποιες ευθύνες (αν και στην περίπτωση του Ιατρικού Συλλόγου, κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει). Ίσως το δει, ακόμα κι ο ίδιος ο παθών και να κάνει την καταγγελία.
Ευτυχώς τουλάχιστον δεν βιντεοσκόπησαν το πρόσωπό του.

Αν θυμάμαι καλά, μια ατάκα του αείμνηστου Βασίλη Αυλωνίτη, ήταν «εις ποίον ηθικόν τέλμα έχουμε περιέλθει κύριοι;».
Εδώ κι αν πάει γάντι…

Ντροπή και πάλι ντροπή. Τίποτε άλλο…

Ενημέρωση
Το βίντεο προβλήθηκε και στην τηλεόραση, ενώ στην εκπομπή «Ζούγκλα» αποκαλύφθηκε, ότι το νοσοκομείο όπου συνέβη το περιστατικό, είναι …
Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »

Υπάρχουν κάποιες ενέργειες της Εκκλησίας και των Ταλιμπάν που την υπηρετούν, που προσωπικά με κάνουν (εκτός το ότι με εξοργίζουν) να επιθυμώ ακόμα περισσότερο τον διαχωρισμό της από το ελληνικό κράτος (ας μην μιλήσουμε καλύτερα για την αμύθητη εκκλησιαστική περιουσία).

Τι έχει συμβεί λοιπόν;
Καθώς αυτόν τον καιρό είναι επίκαιρο το θέμα του Εθνικού Κτηματολογίου, ένα ελληνικό blog ιδιοκτήτης του οποίου δηλώνει ο κύριος Αδάμ Σαββίδης, το ekklisia-ktimatologio.blogspot.com, άδραξε της ευκαιρίας και σε σχετικά κόσμιο ύφος υπέβαλλε κάποια λογικά «αιτήματα», χωρίς να αρνείται το δικαίωμα περιουσίας στην Εκκλησία:

1. Να δηλώσει (σ.σ.: η Εκκλησία) και να αποδείξει το ιδιοκτησιακό της καθεστώς στο κτηματολόγιο και στους αρμόδιους φορείς. Εάν δεν αποδειχθεί για ορισμένα ακίνητα ότι τα απέκτησε νομίμως, να περιέλθουν αυτά στο κράτος σύμφωνα με το νόμο. Εάν προκύπτουν πλαστά έγγραφα ή παράνομες ενέργειες για το ιδιοκτησιακό, να τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι σύμφωνα με το νόμο. ΝΑ ΜΠΟΥΝ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ και ΝΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΘΟΥΝ ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ.

2. Η Εκκλησία να φορολογείται όπως όλα τα φυσικά και νομικά πρόσωπα. Για τη μεγάλη ακίνητη περιουσία της και για τα έσοδά της. Να δημοσιεύει ισολογισμούς και να εκδίδει φορολογικά στοιχεία. ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΧΡΗΜΑ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΜΟΝΕΣ.

3. Τα έξοδα της εκκλησίας να πληρώνονται από τα έσοδά της και όχι από τον κρατικό προϋπολογισμό. Εγώ εάν ίδρυα οποιοδήποτε θρησκευτικό (ή άλλο) οργανισμό, θα με απάλλασσαν από τη φορολογία, ή θα μου πλήρωναν τους υπαλλήλους μου;

4. Εάν η εκκλησία θέλει να προσφέρει φιλανθρωπικό έργο να το πράξει όπως κάθε άλλο πρόσωπο και να απολάβει τις ανάλογες φοροαπαλλαγές σύμφωνα με το νόμο.

Ο κύριος Σαββίδης δεν έμεινε μόνο στην δημιουργία του blog, αλλά …
Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »

Έχω διαπιστώσει σε μερικά ελληνικά blogs που έχουν δημιουργήσει σύνδεσμο προς την παρούσα ιστοσελίδα (και τα ευχαριστώ πολύ γι’ αυτό), ότι εκεί που κάνουν την καλή πράξη, ρίχνουν μια κλωτσιά και ρίχνουν κάτω την καρδάρα με το γάλα.
Τι εννοώ; Οι φίλοι αυτοί, δίνουν στον κατάλογο με τα blogs που κάνουν παραπομπή, επικεφαλίδες με κάπως εγωιστικό χαρακτήρα, όπως «Μας διαβάζουν», «Μας αναφέρουν στην ιστοσελίδα τους», «Μας παρακολουθούν» κ.α. To ωραίο της υπόθεσης είναι, ότι ένα από τα συγκεκριμένα blogs μου είχε ζητήσει (ευγενικά μπορώ να πω) να το προσθέσω στον κατάλογο των ελληνικών blogs που διατηρώ στην παράπλευρη στήλη. Και το έκανα, ασχέτως αν και προηγουμένως δεν είχε κάνει κι αυτό την ίδια κίνηση.

Όχι καλοί μου φίλοι, δεν σας διαβάζω όλους εσάς που τα blogs σας αναφέρονται στην παράπλευρη στήλη με μερικά από τα ελληνικά blogs. Σαφώς και δεν προσθέτω συνδέσμους που μου είναι εντελώς αδιάφοροι και φυσικά και υπάρχουν blogs που τα επισκέπτομαι συχνά πυκνά γιατί μου αρέσει το περιεχόμενό τους. Προσπαθώ, η παράπλευρη στήλη των ελληνικών blogs, να έχει έναν πολυφωνικό χαρακτήρα, γι’ αυτό και βλέπετε να συνυπάρχουν στον κατάλογο, blogs που το περιεχόμενό τους κι ο προσανατολισμός τους είναι εκ διαμέτρου αντίθετα. Ακόμα όμως κι αν δε σας διαβάζω όλους εσάς εγώ, σκέφτομαι ότι το περιεχόμενο των blogs σας είναι πιθανόν να ενδιαφέρει κάποιους απ’ τους επισκέπτες αυτής εδώ της ιστοσελίδας. Γι’ αυτό κι απέφυγα να δώσω τίτλο σαν τους παραπάνω, ή στο άλλο άκρο, τίτλους όπως «Σας προτείνουμε» «Αξίζει να επισκεφτείτε» κ.α. και προτίμησα τον πιο ουδέτερο «Ελληνικά blogs».

Φιλική συμβουλή λοιπόν: Ξεκαβαλήστε το blogοκάλαμο…

Υ.Γ. Επειδή δέχτηκα e-mail από γνωστό ελληνικό ιστολόγιο, σε σχέση με το θέμα, θα πρέπει να διευκρινίσω, πως τα ιστολόγια τα οποία αφορά το κείμενο, έχουν ήδη αφαιρεθεί από τους συνδέσμους των ελληνικών blogs.

Η απορία είναι σχετικά απλή: Είναι εικόνα δημόσιου νοσοκομείου αυτή;
Τονίζω τη λέξη «δημόσιο», γιατί το δημόσιο δεν το πληρώνουν μόνο οι χριστιανοί και δη οι ορθόδοξοι, αλλά και όλοι οι Έλληνες πολίτες, ανεξαρτήτως θρησκευτικού δόγματος.
Πρόκειται για το Νοσοκομείο Λαμίας, αλλά αυτό δεν έχει και τόση σημασία, καθώς η ίδια εικόνα συναντάται και σε άλλα δημόσια νοσοκομεία.
Πάρτε μια γεύση και συνεχίζουμε…

Τώρα προκύπτουν και κάποια ερωτήματα βέβαια.
Με ποιου πρωτοβουλία, μετατρέπεται ένας τόσο σημαντικός χώρος σε «κατηχητικό»;
Οφείλεται σε πρωτοβουλία της διοίκησης του νοσοκομείου (κι αν ναι, περί ανεξιθρησκείας δεν άκουσαν τίποτε;), ή απλώς ο χώρος είναι ξέφραγο αμπέλι και οι παπάδες αλωνίζουν όποτε τους καπνίζει χωρίς κανέναν περιορισμό (το πιο πιθανό);

Αλήθεια, μπορεί με την ίδια ευκολία, να έρθει ένας ιμάμης ή ένας ραββίνος για να φτιάξουν κι αυτοί αντίστοιχες «βιβλιοθήκες»; Ρητορικό είναι το ερώτημα βεβαίως.

Όπως και να ‘χει το πράγμα, αυτές είναι εικόνες τριτοκοσμικής χώρας. Όταν στο εξωτερικό απαγορεύονται στα σχολεία τα θρησκευτικά σύμβολα, εμείς τα βάζουμε από την κεντρική είσοδο στα νοσοκομεία.

Κι εντάξει… Καλώς ή κακώς, επικρατεί αυτή η κατάσταση. Βάλτε βρε «άνθρωποι του Θεού» και κανένα βιβλίο της προκοπής, μη θρησκευτικού περιεχομένου, στην «βιβλιοθήκη» σας, για να σκοτώσει την ώρα του κι αυτός ο δύστυχος ο ασθενής, ή ο συνοδός του, που δεν τυχαίνει να είναι και τόσο…πιστοί και θεοσεβούμενοι.

Έπεσε σήμερα το μάτι μου σε μια αναφορά της Espresso στο βιβλίο του επίτιμου αρχηγού ΓΕΝ, Αντώνη Αντωνιάδη, «Κρεμώντας τη στολή». Η εφημερίδα φιλοξενεί κάποιες απόψεις του κ. Αντωνιάδη, οι οποίες περιέχονται στο βιβλίο του και είναι επικριτικές για την θρησκεία, τον χριστιανισμό, την Εκκλησία κτλ.
Ο κ. Αντωνιάδης πέραν κάποιων σχετικά δεικτικών σχολίων, δεν λέει και κάτι πρωτάκουστο για κάποιον σχετικά ψαγμένο χρήστη του ίντερνετ. Μια σύντομη αναζήτηση, επιβεβαιώνει και τεκμηριώνει τα όσα γράφει στο βιβλίο του. Θα μου πείτε λέει πολλά για κάποιον «πιστό» που του «χαλάνε τη σούπα» και του προσβάλλουν το «θρησκευτικό συναίσθημα» τέτοιες απόψεις. Ε, εντάξει, σ’ αυτή την περίπτωση, η εφημερίδα φαίνεται έστω και «χλιαρά» να μην συμφωνεί με τον «φτου φτου φτου. 666 666 666» κ. Αντωνιάδη και τηρώντας μια σχετικά «ουδέτερη» στάση, «χαϊδεύει» τ’ αυτιά των αναγνωστών της (αυτή την εντύπωση τουλάχιστον δίνει σε μένα).

Μου έκανε όμως ιδιαίτερη εντύπωση το παρακάτω απόσπασμα και για να είμαι ειλικρινής, το περιστατικό στο οποίο αναφέρεται, δεν το γνώριζα. …
Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »