– Ακούω συνέχεια ότι «το πανεπιστημιακό άσυλο προστατεύει την ελεύθερη διακίνηση ιδεών στα πανεπιστήμια». Δηλαδή γιατρέ μου, τι θέλει να πει ο ποιητής; Ότι η ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, αποτελεί αποκλειστικό προνόμιο των πανεπιστημίων; Στον «έξω κόσμο» δηλαδή δεν υφίσταται αυτή η ελευθερία και δεν προστατεύεται; Γιατρέ μου, θα τολμήσω να κάνω μια διαπίστωση και πρόσεξε καλά τι θα γράψεις στη γνωμάτευσή σου. Γιατί έχω την εντύπωση, ότι σήμερα ο μόνος χώρος που δεν προστατεύεται η ελεύθερη διακίνηση ιδεών, είναι τα πανεπιστήμια;
– Γιατρέ μου, δεν ξέρω αν είναι της ειδικότητάς σου, αλλά αρχίζω και έχω τριχόπτωση και μάλιστα βαριάς μορφής. Ολόκληρη τούφα μου ‘μεινε στα χέρια χθες μετά απ’ αυτό που άκουσα. Ο Ιερώνυμος, λέει, εισηγήθηκε στο Υπουργείο Παιδείας, την αύξηση των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών, ενώ ζητάει και κονδύλια για την Εκκλησία, μέσω Ευρωπαϊκής Ένωσης. Να του κανονίσεις μια συνεδρία κι αυτουνού, να δεις πως πάει;
Στην διαδικτυακή πιάτσα κυκλοφορούν εδώ και πολλά χρόνια κάποια «ανέκδοτα», που ο νοσηρός εγκέφαλος αυτού ή αυτών που τα επινόησαν, χρίζει ιδιαίτερης επιστημονικής μελέτης. Είναι απορίας άξιον, που βρίσκεται το αστείο, για να θεωρούνται ανέκδοτα αυτά τα εμετικά «αστεία» που καλούνται «ανέκδοτα με την Αννούλα».
Προφανώς οι σαβουροσυντάκτες του Τρωκτικού, θεωρούν πολύ αστεία τα ακόλουθα και φρόντισαν να τα δημοσιεύσουν «για να γελάσει το χειλάκι μας»:
– Τι έχει η μικρή Αννούλα που δεν έχουν τα άλλα παιδιά;
– Καρκίνο.
– Γιατί η μικρή Αννούλα δεν μπορεί να κάνει κούνια;
– Γιατί δεν έχει χεράκια.
Δεν αναφέρω και τα υπόλοιπα που δημοσίευσαν, γιατί πραγματικά αηδιάζω και μόνο που τα διαβάζω (για ευνόητους λόγους, που αμφιβάλλω αν το «περιορισμένης ευθύνης» Τρωκτικό μπορεί να κατανοήσει).
Ενημέρωση: Τελικά μετά από διαμαρτυρίες διέγραψαν το θέμα και ζήτησαν συγνώμη, αλλά οι τύποι παραμένουν αδιόρθωτοι. Επιμένουν ότι πρόκειται για…ανέκδοτα!!!
– Γιατρέ μου θα τρελαθώ. Οι «ιερές» μητροπόλεις, λέει, αρνούνται να καταβάλλουν φόρο στο κράτος. Πέφτω απ’ τα σύννεφα. Αυτό δεν έχει ξαναματαγίνει. Αν υποψιαστώ ότι οι μητροπολίτες θα πάνε μέσα με προσωποκράτηση για χρέη προς το δημόσιο, θα το χάσω τελείως το τσερβέλο μου.
– Γιατρέ μου, αυτός ο Μάκης μ’ έχει στείλει αδιάβαστο. Στήνει ολόκληρες εκπομπές πάνω σε δημοσκοπήσεις που κάνει στην ιστοσελίδα του. Δημοσκοπήσεις του κώλου δηλαδή. Αυτό που με τρελαίνει όμως γιατρέ μου, είναι ότι μαζεύονται κι ένα σωρό μαϊντανοί και κάνουν «βαθυστόχαστες» αναλύσεις πάνω σ’ αυτές. Κι αυτό που τρελαίνει ακόμα πιο πολύ γιατρέ μου, είναι ότι ανάμεσα στους μαϊντανούς, βρίσκονται και τα «καμάρια» της πολιτικής μας σκηνής.
– Πάνω που λέω να κάνω δίαιτα, βλέπω τον απεργό πείνας κ. Θεόδωρο Τενέζο και απογοητεύομαι. Σαραντατόσες μέρες «απεργία πείνας» και παραμένει θρεφτάρι. Που πάω ο Καραμήτρος γιατρέ μου;
– Όπως είδα και άκουσα στον Άλφα, κάποιοι κουκουλοφόροι τα έκαναν λαμπόγυαλο, απαιτώντας την αποφυλάκιση του «ομοϊδεάτη» τους που βρίσκεται στη φυλακή για ληστεία τράπεζας. Γιατρέ μου, αφού ο «ομοϊδεάτης» είναι στη φυλακή νομίμως, γιατί τα παλικάρια του Άλφα, δεν λένε τ’ όνομά του;
– Γιατρέ μου, πότε θα κατανοήσουν οι διάφοροι «μορφωμένοι» που εμφανίζονται στην τηλεόραση, ότι άλλο «μετέχω της ελληνικής παιδείας» και άλλο «μετέχω της ελληνικής εκπαίδευσης»; Αν εγώ δηλαδή, πάω στην Τουρκία και μάθω «φαρσί» την γλώσσα και την ιστορία της, «τσιμπήσω» και την υπηκοότητα, θεωρούμαι ως «έχων την τουρκική παιδεία» και άρα μπορώ να λογιστώ ως Τούρκος και να σηκώσω «περήφανα» την τουρκική σημαία;
– Λίγο μας απόμεινε, θα το χάσουμε κι αυτό (το «ακατοίκητο» ντε). Σκέφτονται λέει να προσλάβουν αλλοδαπούς στην ελληνική αστυνομία, για να πατάξουν την εγκληματικότητα (που φέρνουν οι μετανάστες υποθέτω). Δηλαδή γιατρέ μου, αν ο Χ αλλοδαπός ληστής δει μπροστά του κάποιον συμπατριώτη του αστυνομικό, θα τον πιάσει το πατριωτικό φιλότιμο, θα μετανιώσει για την πράξη του και θα επιστρέψει τα κλοπιμαία, ή δεν θα διανοηθεί να το κάνει καθόλου;
Για όσους δεν το γνωρίζουν, εδώ και λίγο καιρό, έχει δημιουργηθεί ένας νέος πολιτικός σχηματισμός, με το όνομα «Δράση» (ηγούντες του οποίου είναι οι κύριοι Βασίλης Κοντογιαννόπουλος, Στέφανος Μάνος και Γιάννης Μπουτάρης).
Όσοι δεν το γνώριζαν πάντως, οι κύριοι υπεύθυνοι της επικοινωνίας και των δημοσίων σχέσεων του εν λόγω κόμματος, φρόντισαν να τους το γνωστοποιήσουν, με την «παραδοσιακή» μέθοδο του spam.
Δηλαδή, έστειλαν αβέρτα-κουβέρτα, «τυφλά» e-mails, χωρίς καμία προηγούμενη έγκριση (από την πλευρά των παραληπτών φυσικά).
Εκτός του ότι αυτοί οι υπεύθυνοι της αποστολής αυτών των e-mails, έδειξαν την παντελή άγνοιά τους, σε σχέση με το «σαβουάρ βιβρ» του διαδικτύου (ειδάλλως, θα γνώριζαν ότι αυτό που κάνουν καλείται «Ανεπιθύμητη αλληλογραφία» και είναι η χειρότερη «σύσταση» για τα πρώτα βήματα του νέου κόμματος), το άμεσο ερώτημα βέβαια που προκύπτει, είναι από που προμηθεύθηκαν τα e-mails που χρησιμοποίησαν (οποιαδήποτε ομοιότητα με «προσωπικά δεδομένα» δεν είναι συμπτωματική). Να ξεκινήσει λοιπόν το κόμμα αυτό, με μια ειλικρινή απάντηση επί του ερωτήματος αυτού; Όχι ότι δεν γνωρίζουμε, τι γίνεται, αλλά έτσι, για τους τύπους…
Στην συνέχεια ακολούθησε και δεύτερο e-mail (δηλαδή spam, για να λέμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους), με το οποίο κάποιοι κύριοι έχουν όλη την καλή διάθεση να απαντήσουν στο ερώτημα «Γιατί Δράση;». Εκτός αυτού, μας ενημέρωσαν ότι μπορούμε αν επιθυμούμε να διαγραφούμε από τον κατάλογο αυτών των «ενημερωτικών» e-mails.
Κι ερωτώ τώρα εγώ:
1. Σας έθεσα αγαπητοί φίλοι κάποιο τέτοιο ερώτημα, για το οποίο επιθυμώ και απάντηση και δεν το θυμάμαι;
2. Πριν μου δώσετε την ευχέρεια να σταματήσω να «ενημερώνομαι» για τα τεκταινόμενα του κόμματός σας, σας είχα δώσει εγώ την άδεια προηγουμένως να με «σπαμάρετε»; Είχα εγγραφεί στην υπηρεσία λήψης ενημερωτικών e-mails από την ιστοσελίδα σας και δεν το θυμάμαι ούτε αυτό;
3. Παρ’ ότι κύριοι Κοντογιαννόπουλε, Μάνο και Μπουτάρη, μου κάνετε την τιμή (και με «σκλαβώνετε» θα έλεγα) να βάλετε κι «Εμένα» δίπλα στα ονόματά σας, μπορείτε να μου διευκρινίσετε ποιος ακριβώς είναι ο δικός μου ρόλος, εκτός αυτών, του δέκτη spam, ψηφοφόρου, χειροκροτητή και αφισοκολλητή;