Για τον άντρα, σημαίνει την ολοκληρωτική κατάκτηση του γυναικείου κορμιού και ταυτόχρονα -λανθασμένα- απόδειξη της αγάπης της συντρόφου του. Για την γυναίκα, συνήθως, το ολοκληρωτικό δώσιμο. Στην Ελλάδα αποκαλείται και «οθωμανικό». Στο εξωτερικό γνωστό ως «ελληνικό». Ο λόγος για το πρωκτικό σεξ. Η παράδοση θέλει τους περισσότερους άντρες να το ζητούν και τις περισσότερες γυναίκες να το αρνούνται. Όλοι κάτι ψιθυρίζουν γι’ αυτό, λίγοι όμως το κάνουν κι ακόμη λιγότεροι το απολαμβάνουν. Και όμως για πολλά άτομα ο πρωκτικός έρωτας αποτελεί τον απαγορευμένο καρπό του σεξ που θέλουν οπωσδήποτε να δοκιμάσουν αλλά δεν τολμούν. Η πρωκτική συνουσία -το πέος στον πρωκτό- αν και θεωρείται ομοφυλοφιλική πράξη, υιοθετείται κάποιες φορές και από τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια.

Για πολλούς το πρωκτικό σεξ είναι το μεγαλύτερο ταμπού. Για κάποιους άλλους πάλι όχι. Και στις δύο περιπτώσεις όμως δεν παύει να κρύβει κινδύνους. H δαιμονοποίηση του πρωκτικού σεξ ως μη φυσιολογικό (παρά φύση) συχνά οδηγεί στον αφορισμό του. Ανεξάρτητα από την ηθική διάσταση όμως υπάρχει και αυτή της υγείας, η οποία πρέπει να μας προβληματίζει περισσότερο.

Πριν πάρετε την απόφαση για την πρωκτική συνουσία, αρκεί να σκεφτείτε όσα ακολουθούν και θα σας βοηθήσουν να κάνετε τη σωστή επιλογή.

* Σίγουρα το θέλεις;
Είναι πολύ σημαντικό να αποφασίσεις μαζί με τον σύντροφο σου αν θα το δοκιμάσετε. Δεν αρκεί να αρέσει μόνο σε εσένα η ιδέα αλλά και στο άτομο που είναι δίπλα σου.

* Χαλάρωσε
Το πιο σημαντικό πράγμα όταν πρόκειται να το κάνεις είναι να έχεις ηρεμία και μία χαλάρωση που θα σου επιτρέψει να το απολαύσεις ακόμα και την πρώτη φορά. Σκέψου απλά ότι πρόκειται για μία σεξουαλικά πράξη και ακριβώς γι’ αυτό σκοπός της είναι η ηδονή. Μπορείτε να αρχίσετε την προετοιμασία με το δάχτυλο, βάζοντας κατάλληλο λιπαντικό, έτσι ώστε να είναι το άνοιγμα αρκετό για να χωρέσει το πέος. Προσοχή, ώστε το πέος να μη «σχίσει» το άνοιγμα αλλά να μπορεί να εισχωρήσει άνετα.

* Λιπαντικό
Για ένα απολαυστικό πρωκτικό σεξ απαιτείται καλή λίπανση. Μπορείτε να προμηθευτείτε από sex shop και φαρμακεία. Επίσης, υπάρχουν και κατάλληλα προφυλακτικά τα οποία μπορείτε να βρείτε στην αγορά.

* Όχι βιασύνη και πίεση
Η χειρότερη ενέργεια είναι η βιασύνη που μπορεί να καταλήξει σε υπερβολική πίεση και πόνο. Αν περιμένετε λίγο και δείξετε λίγη υπομονή με αργές και απαλές κινήσεις εισχώρησης, τότε η εμπειρία μπορεί να γίνει ευχάριστη. Μην απογοητεύεστε από την πρώτη στιγμή.

* Προσοχή στις ασθένειες
Μέσω του πρωκτικού sex είναι πολύ πιο εύκολη η μετάδοση των Σ.Μ.Α. (σεξουαλικά μεταδιδόμενες ασθένειες). Μπορεί να μην αγχώνεστε για την εγκυμοσύνη αλλά μην ξεχνάτε ποτέ το προφυλακτικό. Αμέσως μετά τον οργασμό μην παραλείπετε να κρατάτε το προφυλακτικό από τη βάση του για να αποφύγετε την διαρροή του σπέρματος.

* Ποτέ το πέος δεν μπαίνει σε άλλο σημείο του σώματος μετά το πρωκτικό σεξ
Αν μετά το πρωκτικό σεξ θελήσετε π.χ. στοματικό έρωτα, φροντίστε ώστε το πέος να έχει πλυθεί καλά με ζεστό νερό και σαπούνι. Τα βακτήρια που υπάρχουν στην περιοχή του πρωκτού μπορούν να προκαλέσουν μόλυνση ή ερεθισμό γι’ αυτό δώστε ιδιαίτερη προσοχή στην καθαριότητα.

Τέλος, θυμηθείτε ότι κάθε αρχή και δύσκολη. Ίσως την πρώτη φορά να μην καταφέρετε και πολλά, αν όμως προσπαθήσετε με την ησυχία σας θα καταφέρετε να κάνετε το πρωκτικό σεξ απολαυστικό. Μην απογοητεύεστε και κυρίως διασκεδάστε το!

Το πρωκτικό σεξ είναι μία διεστραμμένη, ανώμαλη πράξη;
Αντίθετα με ό,τι λέγεται, η πρωκτική επαφή αποτελεί ερωτική πράξη ευρέος αποδεκτή εδώ και αιώνες. Μάλιστα, σε παλιότερες εποχές, οι γυναίκες προτιμούσαν την ευχαρίστηση που προσέφερε το πρωκτικό σεξ και ταυτόχρονα διαφύλασσαν την αγνότητα τους. Γενικότερα όμως, ισχύει πάντα η αρχή ότι «στο κρεβάτι επιτρέπονται τα πάντα, αρκεί να το θέλουν και οι δύο» (ή και…περισσότεροι) …
Ανάγνωση ολόκληρου του θέματος »

Ο πασίγνωστος Κροίσος ξεκίνησε κάποτε, να καταλάβει τη χώρα των Μήδων. Με την αριθμητική υπεροχή και τον τέλειο εξοπλισμό του στρατού του, ήταν βέβαιος για τη νίκη του. Χαρούμενοι και με τραγούδια προχωρούσαν οι στρατιώτες, έως ότου έφτασαν στον Άλυ ποταμό και δοκίμασαν να τον περάσουν. Η πρώτη όμως, απόπειρα που έκαναν, απέτυχε, γιατί τα νερά του κυλούσαν με ορμή.

Όλα τα είχε προετοιμάσει ο Κροίσος, ώστε να είναι βέβαιη η νίκη του. Όμως δεν είχε εκτιμήσει το ρόλο, που μπορούσαν να παίξουν τα στοιχεία της Φύσης. Πριν διατάξει την άδοξη επιστροφή, κάλεσε τους στρατηγούς του να συσκεφθούν μήπως βρεθεί κάποιος τρόπος. Μαζί μ’ αυτούς κάλεσε και το Θαλή τον Μιλήσιο, που εκείνη την εποχή ήταν στην υπηρεσία του. Όλοι συμφώνησαν πως δεν υπήρχε λύση. Τότε πήρε το λόγο ο Θαλής. Ζήτησε να του δώσουν ένα τμήμα στρατού και υποσχέθηκε ότι την άλλη μέρα, όλος ο στρατός θα βρίσκεται στην απέναντι όχθη του ποταμού.

Ειρωνικά γέλια υποδέχτηκαν την περίεργη πρότασή του και την τόσο τολμηρή του υπόσχεση. «Σ’ ενόμιζα για σοφό», του είπε ο Κροίσος, «δε φανταζόμουν, όμως, ότι είσαι τόσο τρελός. Παρ’ όλ’ αυτό, θα σου δώσω όσους στρατιώτες θέλεις, γιατί είμαι περίεργος να δω τι θα κάνεις».

Ο Θαλής πήρε μαζί του τους στρατιώτες και προχώρησε προς τα πάνω, αντίθετα στην κοίτη του ποταμού. Όταν έφτασε σε κάποιο σημείο που θεώρησε κατάλληλο, άρχισαν όλοι μαζί να σκάβουν ένα βαθύ χαντάκι. Σκάβοντας όλη τη νύχτα κατάφεραν να ετοιμάσουν μια καινούργια κοίτη στο ποτάμι, ώστε τα νερά του να πέφτουν σε μια κοντινή χαράδρα. Δεν τους έμενε παρά να φράξουν το σημείο που ενώνεται η παλιά κοίτη με την καινούρια, ρίχνοντας πέτρες, κλαριά, χώματα και ότι άλλο έβρισκαν πρόχειρο.

Τα ξημερώματα, η ροή του ποταμού είχε αλλάξει. Το πρωί, όταν ξύπνησαν οι στρατιώτες, έτριβαν τα μάτια τους από την κατάπληξη. Αλλά και οι στρατηγοί και ο ίδιος ο Κροίσος νόμισαν πως ονειρεύονται, όταν είδαν ότι το ποτάμι, που χθες ακόμη έτρεχε μπροστά τους και τους έφραζε το δρόμο, σήμερα έτρεχε πίσω τους. Είχαν μ’ άλλα λόγια περάσει το ποτάμι «εν μια νυχτί» και μάλιστα χωρίς καν να βρέξουν τα πόδια τους («αβρόχοις ποσίν»), όπως γράφει ο ιστορικός της εποχής εκείνης.

Το συγκλονιστικό αυτό βιβλίο της Οριάνα Φαλάτσι, πραγματεύεται το θέμα της έκτρωσης δίνοντας επιχειρήματα υπέρ και κατά. Παρακολουθούμε τις συναισθηματικές διακυμάνσεις μιας μέλλουσας μητέρας, την αντίδραση της κοινωνίας απέναντι στην εγκυμοσύνη της ενώ είναι ανύπαντρη, τον ψυχισμό του πατέρα αυτού του παιδιού. Κι όλα δοσμένα μέσα από το μονόλογο της γυναίκας, που ίσως είναι ημερολόγιο, ίσως πάλι, όπως δηλώνει ο τίτλος, να είναι γράμμα στο παιδί της. Μια καριερίστα, άθεη, που η ίδια πέρασε ταραγμένα παιδικά χρόνια, δεν πιστεύει στο θεσμό της οικογένειας, στις δομές της κοινωνίας, στη φιλία, ούτε στο αύριο.

Περνά τις ιδέες της στο αγέννητο παιδί της, το μηδενιστικό τρόπο σκέψης της που κάνει τον αναγνώστη να αναρωτιέται αν την επηρέασαν υπερβολικά οι ορμόνες της εγκυμοσύνης(!). Αμφιταλαντεύεται αν θα κάνει έκτρωση ή όχι, μέχρι που είναι αργά για να το ρίξει. Τελικά για χάρη της καριέρας της κακομεταχειρίζεται το έμβρυο αγνοώντας τις συμβουλές του γιατρού, με αποτέλεσμα εκείνο να χάσει τη ζωή του ενώ βρίσκεται ακόμα μέσα της. Ακολουθεί το εσωτερικό της δικαστήριο ενώ κείτεται στο χειρουργικό τραπέζι μεταξύ ζωής και θανάτου για να την απαλλάξουν από το νεκρό πια παιδί της.

Ένοχη ή αθώα; Ένα βιβλίο που σοκάρει και προκαλεί πολλή σκέψη…

Λήψη αρχείου (50 MB)

Ένας χωρικός πάει στον παπά του χωριού για να εξομολογηθεί.
– Συγχώρησε με, πάτερ, γιατί αμάρτησα, λέει.
– Τι έκανες τέκνον μου; τον ρωτάει ο παπάς.
– Είχα συνουσία μ ένα γουρούνι, απαντάει γεμάτος ενοχές ο χωρικός.
Ο παπάς έχει μείνει άφωνος και μόλις που καταφέρνει να αρθρώσει:
– Ήταν αρσενικό το γουρούνι, ή θηλυκό;
– Παπά μου, σε παρακαλώ πολύ! Με προσβάλλεις! Θηλυκό φυσικά! αντιδρά ο χωρικός. Τι νόμισες, ότι είμαι κανένας ανώμαλος;